Als David heimkommt erfährt er, dass die Amalekiter einen Raubzug durch das Gebiet gemacht, dabei die Stadt niedergebrannt und alle Frauen und Kinder als Gefangene mitgenommen hätten – darunter auch seine eigenen Frauen.

Traurig beginnt Kapitel 25: Der Prophet Samuel stirbt und das Volk trauert um ihn.

David fällt derweil in seinem neuen Versteck in der Wüste Paran eine neue Aufgabe zu, er wird zur Schutzmacht für den reichen Nabal. Dieser zeigt sich aber nicht dankbar für die erbrachte Leistung und schickt David und seine Leute ohne Lohn weg. Zugegeben, die Art wie die Männer Davids bei Nabal vorstellig werden, klingt mehr nach Mafia und Schutzgelderpressung. Doch David ist erbost und möchte Nabal klarmachen, dass man ihn besser nicht zum Feind haben möchte. Abigail, die Frau Nabals, erfährt davon, lässt Lebensmittel zusammenpacken und bringt es zu den Männern Davids. Der Angriff wird abgeblasen und David verliebt sich in Abigail. Da Nabal an seinem Geiz stirbt, als er von der Güte seiner Frau erfährt, ist die auch wieder zu haben.

David ist es zwar gelungen, den König von Gat einzulullen, seine Fürsten trauen ihm aber nicht und überzeugen Achis, diesen Fremden nicht mit zur Schlacht zu nehmen und ihn heim nach Ziklag. Ende der Erzählung.

Ohne es zu wissen, erfüllen die Fürsten den ihnen gar nicht bekannten Plan Gottes.

Nachdem die Philister aus dem Land vertreiben wurden, jagt Saul wieder nach David. Als er sich für ein menschliches Bedürfnis in eine Höhle zurückzieht, ahnt er nicht, dass sich dort David mit seinen Männern versteckt.

Die Täuschung hat funktioniert. David arbeitet auf eigene Rechnung, doch der König von Gat glaubt dessen Lügen und vertraut seinem neuen Untertanen; er beschäftigt ihn sogar als seinen Leibwächter und plant mit ihm den nächsten Feldzug gegen Israel.

Im Dauer-Scharmützel zwischen Israel und den Philistern bahnt sich zunächst ein weiteres Kapitel in Kehila an. Nach vielen Zusicherungen Gottes gelingt es David, seine rund 600 Mann zu motivieren, ihr Versteck zu verlassen, um Kehila zu befreien. Doch so erfährt Saul, wo sich David befindet und trommelt das ganze Volk zum Kriegszug gegen den Verräter.

Schon in Kapitel 25 war eine Veränderung im Wesen Davids festzustellen. Die andauernde Flucht und Bedrohung durch den amtierenden König hatten ihn härter gemacht; David mutierte zum Schutzgelderpresser. In Kapitel 27 erfahren wir von einer weiteren Veränderung: David lernt mehr und mehr, sich nur noch auf sich selbst zu vertrauen. Während ein Mensch, der auf Gott vertraut, schlimmstenfalls in die Hände des Allmächtigen fallen kann, nehmen sich die anderen ausschließlich in Relation zur Übermacht der übrigen Welt wahr.

Die Eifersucht in Saul ist übermächtig; inzwischen fordert er seinen ganzen bewaffneten Hofstaat auf David zu töten. Das Plädoyer Jonathans für seinen Seelenverwandten beruhigt den Vater nur kurzfristig. Schließlich ermöglicht Michal ihrem Mann die Flucht.

Das nächste Kapitel im Showdown zwischen Saul und David. Der König hat wieder einen Feldzug gegen David gestartet und lagert mit seinem Heer auf dem Hügel Hachila, ohne es zu wissen in direkter Nachbarschaft zu Davids Männern.

Nach diesem überwältigenden Erfolg Davids nimmt Saul den Hirtenjungen in sein Haus auf. Da David ja schon vorher als Harfenspieler Knecht bei Königs war, müssen wir daraus schließen, dass er ihn wie einen Sohn in die Familie aufgenommen hat. Der Sohn Sauls, Jonathan, erkennt in David sofort einen seelenverwandten Bruder (beide sind ja ohne Furcht und Zögern, wenn es um die Philister geht) und die beiden werden ein Herz und eine Seele.